Jean-Baptiste Racine - slavný básník-dramatik Francie osmnáctého století. Jeho nový neobvyklý styl zachytil srdce milionů diváků a přinesl k jejich úsudku pocity a vášně hereckých postav.
Tento článek je věnován zajímavým životopisným skutečnostem ze života a díla slavného dramatika. Obsahuje také mnoho ilustrací: portrét básníka, spisy spisovatele, životní styl a každodenní život té doby. Neexistuje pouze fotografie Jean-Batista Racine se svou ženou, protože víme málo o osobním životě dramatika.
Francie, malý okres Valois. V zimě roku 1639 se dítě rodí v rodině daňového úředníka. Je to budoucí dramatik Jean Racine. Naučil se prózu života docela brzy, protože za pár let ztratil oba rodiče.
Dva roky po narození prvorozeného matka zemře na horečku, opouštějící manželku dvou dětí, mladého syna Jeana a novorozené dcery Marie.
Otec se oženil podruhé, ale manželské štěstí netrvá dlouho. Muž zemřel ve věku dvaceti osmi.
Ztráta obou rodičů v tak mladém věku je velmi hořká a obtížná. A přestože čtyřleté dítě si plně neuvědomuje, co se děje, přesto takové tragédie zanechávají nesmazatelnou stopu na jeho delikátní duši a negativně ovlivňují psychiku nestabilního dítěte.
Zkušení v raném dětství pomůže Racine v jeho tvůrčí práci. Po zkušenostech s hlubokými pocity utrpení a zármutku budoucí básník ve svých pracích dokáže talentově, živě a realisticky předávat hloubku nepokojů a vášní druhých.
Malé sirotky převzaly babička, která se starala o jejich jídlo a vzdělání.
V deseti letech Jean poslal studovat na Beauvais - město v severním Francii. Penzion byl umístěn v Port-Royal Abbey, který sloužil jako pevnost pro Jansenisty. Chlapec, který se seznámil s tímto náboženským hnutím v katolicismu, ho přijal celým srdcem a duší. Až do konce svých dnů zůstával podmanivě náboženským mužem, spadl do melancholie a miloval mystiku.
V Port-Royalu se usadilo celé společenství Jansenistů. Zahrnovalo mnoho nadaných slavných lidí, kteří se postavili proti obecně přijatému jezuitství a způsobili mu hodně úzkosti. Mnohé z nich byly právníky a učenci, básníci a kněží. Slavný ruský matematik a fyzik Pascal, stejně jako metropolitní moralista a teolog Nicole, se považoval za jansenisty.
Myšlenka Jansenistů, kterou upřímně podpořil mladý Jean-Baptiste Racine, se zaměřila na božské předurčení všech událostí v lidském životě, takzvaný osud, který nelze změnit ani napravit. Osobní volba a vlastní přesvědčení vybledly do pozadí a ustoupily Boží prozřetelnosti, stejně jako původní hřích, který má velký vliv na lidské myšlenky a činy.
Ve věku šestnácti let mladý Racine získal přístup k samotnému opatství. Vyučoval ho čtyři vzdělaní filologové toho času, v něm vplývali láskou k řecké kultuře a literatuře.
Jean Racine věděl helenisticky poezii srdcem a odvrátil se celým svým srdcem k smyslovým impulzům a milostným vášním, o čemž četl v klasických dílech. Mnoho z lásky knih, které mladý muž četl v té době, byli odsouzeni jeho správci. Za to byl několikrát prohledán mladý student a nalezené romány byly zničeny před jeho očima.
Vzdělání v Paulu Royalovi mělo velký vliv na život a dílo Jean Racine. Zdrojem další inspirace je jeho upřímná vášeň pro smyslnou literaturu a jeho upřímné dodržování myšlenek Jansenismu, které chtěl ve svých dílech kombinovat.
Ve věku devatenácti let se Jean Racine, jehož biografie prochází další transformací, přestěhuje do Paříže a vstoupí na Arkur College, kde studuje práva a filozofické vědy. Tam se věnuje užitečnému známému v literárním prostředí a začíná jeho spisy.
Jean Racine, jehož dílo dosud nebylo známo, píše několik her a hudební odu pro výkon soudních prací.
Mladý Ludvík XIV., Který se právě oženil s mladou Marií Terézií, upozornil na talentované výtvory Racine. Král, který miloval všechny druhy zábavy a zábavy, patronoval nadané lidi, kteří pro dvůr napsali jasné, barevné práce. Proto jmenoval počáteční spisovatele měsíční důchod, v naději, že jeho další tvůrčí práce.
Jean Racine rád psal, dává mu radost a nevýslovnou radost. Nemá-li však žádné trvalé prostředky na živobytí, mladý muž pochopil, že se nemůže vrhnout na literární činnost. Bylo nutné žít na něčem.
Rok po jeho poetickém debutu se tedy začínající dramatik vydává do Languedoc, kde žije jeho strýc, vlivný kněz, aby mohl požádat církev o dosažení zisku. Takže se téměř bez obtěžování duchovními záležitostmi mohl věnovat umění. Řím však mladého muže odmítl a musel se znovu vrátit do Paříže, aby získal své pero.
V hlavním městě, okouzlující a vtipný Jean Racine získal úspěch v literárním prostředí. Před ním dokonce otevřel dveře některých šlechtických salonů.
Kolem této doby se aspirující spisovatel setkal s proslulou Moliere, tvůrkou klasické komedie a ředitelem respektovaného divadla.
Na základě některých rad a tipů od Moliere píše mladý Racine tragédie "The Fivaid" a "Alexander the Great". Oni byli vychováni Moliere a byli velkým úspěchem.
Hra Racine však byla tvrdě kritizována Corneylem, který byl v té době nejoblíbenějším a nejuznávanějším mistrem tragického žánru.
Corneilleovi se tento styl mladého dramatika nelíbil. Poznamenal v něm hluboký vzácný talent, ale radil si zvolit jiný žánr pro psaní.
Faktem je, že tragédie Jeana Racina byla přesným opakem tragédie Corneille. Pokud Corneille, moudrý se zkušenostmi a věkem, psal většinou o silných a silných válečných hrdinů, pak mladý Racine povznesl ve svých hlavních postojích citlivost a neschopnost zvládnout své vlastní impulsy.
Nicméně, jak ukázal čas, Corneille již napsal za minulou generaci. Racine, který byl představitelem nové éry a vstřebává nové podmínky, pracoval pro moderní společnost.
Je pozoruhodné, že mladý Jean-Baptiste, který měl jasný individuální talent a uvědomil si hvězdu Corneille, dramatička, který se zvedl, necítil žádnou zármutek ani špatnou vůli vůči jeho váženému soupeři. Respektoval svůj nenapodobitelný talent a výjimečný přínos k divadelní kultuře státu.
Když se Racine Jean, jehož básně rychle získal národní uznání a lásku, se stala členem Francouzské akademie, projevil si vážně úctu a respekt vůči Corneille, aniž by se snažil zastínit starého muže svou výmluvou. Teprve po smrti Corneille vystoupil Jean-Baptiste na své první světlé a nezapomenutelné řeči na akademii ve cti zásluh a zásluh pozdního dramatika.
Spolupráce s Moliere byla krátkodobá v tvůrčím životě Racine. Ve věku dvaceti šesti se přestěhoval do jiného divadla - Petit-Bourbon, kde brzy nasadil svou brilantní a nenapodobitelnou hru "Andromache" - vážnou a vážnou tragédii napsanou veršem Alexandrie.
Po geniálním "Alexandru Velikém" se mnozí znalci divadelního umění divili, který spiknutí pro jeho další dílo si vybere Jean Racine? "Andromache" vycházelo z mytologického díla Euripides, ale poněkud upravené a přestavěné pro moderního diváka.
Podstata tragédie, Jean-Baptiste neviděl v konfliktu mezi povinností a citem, ale v rozporu s různými emocemi a pocity, které hnízdí v srdci člověka.
Například duální obraz Andromacheho povzbudí diváky, aby uvažovali o skutečných příčinách svého volatilního chování. Proč si po smrti toužila po svém smrtelném manžela a za vydírání a souhlasila s tím, že se po jeho smrti oženil s neslavným Pyrrhusem, a pomstil by své vrahy? Pochyby a vibrace Andromache, skryté v tajných hloubkách jejího srdce, zajímají autorce víc než její činy a skutky.
Rozporuplné a mimo logiku pocitů jiné hrdinky - Hermiona. Utrpení ponížení od Pierra ho šíleně miluje a odmítá pokrok svého věrného Oresta. Poté, ohromená žárlivostí a nesnášenlivostí, požádá odmítnutého přítele, aby zabili Pierra, a když zemře, nešťastná dívka zakleje Orestes a zabije se přímo nad tělem pozdního ženicha.
Zajímavý, fascinující kus našel příznivou odezvu jak od náročných diváků, tak od náročných kritiků. Byl to velký kolosální triumf francouzského dramatika.
Hodně na jevišti však závisí nejen na autorovi díla, ale i na heritě herců.
Kdo je hlavní roli v jeho skvělé tragédii, doporučil Jean Racine? "Andromache" se stalo skvělým úspěchem svého milenky - herečky Theresa du Park, která obratně zobrazovala v podobě centrální hrdinky veškerou hloubku a vážnost vedoucího konfliktu hry.
Po závratném úspěchu "Andromache" posiluje Jean Racine své pozici talentovaného dramatika a skvělého znalce lidské duše. Vytváří jasný, silný styl a témata tragédie "Britská", "Berenice", "Bayazet" a "Iphigenia".
V této době se slavný dramatik snaží experimentovat se scénami a žánry. Například píše šumivou komedii "Petitioners" (nebo "Sutyagi"), kde se vysmívá francouzskému soudnímu systému. Ve svém dalším díle - "Britannica" se básník poprvé zabývá historií Říma, kde vypráví divákům o krvežíznivém zrádci Nero a jeho kruté lásce k nevěstě bratra.
Během tohoto období získává Jean Racine skvělou polohu královského dvora. Jeho hraje ve Versailles, pobaví a baví nejen dvořany, ale i samotného panovníka. Ve věku třiceti tří let získal Jean-Baptiste titul šlechty. Má patronát Madame de Montespana, trvalé milenky Ludvíka XIV., A tak má příležitost často komunikovat s králem a má s ním úzký vztah.
Ve věku třicátých osmi let Racine složil talentovanou a nejednoznačnou tragédii "Fedra", založenou na spiknutí z řecké mytologie, milované dramatem. Ve starověku Euripides již napsal hru stejného jména s podobným obsahem.
Co by chtěl Jean Racine ukázat svou tragédií? Dramaturg "Phaedra" nevěnoval pozornost ani příliš velkému zkroucení intrik, jako i pocitům a pocitům nešťastné hrdinky, nucených bojovat s vlastními vášněmi.
Děj se odvíjí ve starověkém řeckém městě Tresen. Aténský král Theseus šel do války a už půl roku už neslyšel zprávy. V té době si jeho žena - mladá a krásná Phaedra, začíná uvědomovat, že pro svého syna Theseuse z prvního manželství zakázala hříšné pocity. Hippolyte (jako jméno mladého muže) nemá podezření na lásku nevlastní matky. Je zcela ponořen do svých osobních zkušeností - jeho vyvolená Arikya je zajatcem svého otce.
Fedra, roztrhaná tíživými, hanebnými touhy, chce spáchat sebevraždu, ale přichází zpráva o Theseusově smrti. Okolnosti se mění. Ženám se doporučuje přiznat lásku k Hippolytě, protože nyní tyto pocity nejsou zakázané a hanebné.
Fedra, která získává odvahu, ve stylu šílenství a horkých emocí, je uznávána nevlastním synem, který je pro něj už dávno nadšen. Hippolytus je čistý a neposkvrněný mladý muž, v reakci na vyznání nevlastní matky cítí jen překvapení a strach, smíchaný s rozpaky.
A tady přichází nečekané - tam je živý a zdravý Theseus! On je překvapen zvláštním postojem, který mu ukázal jeho syn a žena na schůzce. Brzy uklidili Hippolyt, že chtěl znásilnit svou nevlastní matku a král věří, že tato krutá pomluva. Proklíní svého syna a odmítá poslouchat jeho výmluvy.
Když se otcova věta dostaví k mladému muži a umírá, Fedra se rozhodne přiznat manželovi hanebné pocity a ospravedlnit svého milovaného v očích svého otce.
Spáchá sebevraždu a Theseus, který se konečně naučil pravdu, se pokouší o ztrátu svého syna a na vzpomínku na něj chce zvolit svého zvoleného, Arikyho, za svou vlastní dceru.
Jak sám dramatik připouští v předmluvě ke své tragédii, předtím, než ji napsal, vedl mnoho studií a studoval mnoho mytologických dokumentů, aby určil pravdivé postavy a činy hlavních postav. Také říká, že se záměrně pokoušel očíslat hlavní postavy, aby nedošlo k odsouzení v publiku, ale pochopení a soucitu.
Ve své tvorbě velký dramatik projevoval konflikt nejen v duši hlavní postavy. Jedním z jeho hlavních úkolů bylo vysvětlit rozpor mezi pohanskou a křesťanskou interpretací událostí.
Tragédie francouzského dramatika Jean Racine odhalila pohanský svět vlivných řeckých bohů, kteří mohli popravit a potrestat lidi (v případě Hippolytova). Na druhé straně, myšlenky jansenistů (koncept božského předurčení a vykoupení hříchů za cenu jejich vlastního života) procházejí celým dílem.
Jak veřejnost vnímala nesmrtelnou práci, kterou napsal Jean Racine? "Fedra" způsobila bouři diskusí a neshod o jeho neobvyklé interpretaci.
Kromě toho na první výstavě hra absolvovala úplné fiasko kvůli záviděným zármutkům Raciných nepřátel. Věnujte zvláštní pozornost tomuto.
Skupina vlivných aristokratů v čele s příbuznými kardinála Mazarina vytrhla premiéru tragédie, předem si kupovala všechny vstupenky na svou prezentaci. Paralelně s tím byl výkon zobrazen s podobným spiknutím urážejícím básníkem Pradonem, který byl podřízen nepřátelům Racine. Záhadní oponenti uspořádali vše, aby Pradonova hříčka shromáždila hodně diváků a nikdo nepřišel na demonstraci Racineho nesmrtelné tragédie.
Jean Racine, jehož knihy a hry byly velmi žádané a bezprecedentní popularita, byl urazen takovým zlým trikem nepřátel a opustil divadelní kreativitu.
Dramaturg si vzal skromnou dívku, která nakonec porodila sedm dětí, a vzala si čestný post soudního historiografa. Jeho povinnosti zahrnovaly psaní oficiální historie francouzského státu. Zatímco pod králem, talentovaný Jean-Baptiste si užíval své plné dispozice a zažil zvláštní milosrdenství monarchy.
Zklamaný a uražený, Racine si po dobu dvanácti let neudělal pero, aby napsal tragédie. Ale jakmile se dovolil přesvědčit se a znovu začal psát hry.
Na požádání neuzavřené manželky Ludvíka XIV. Paní de Maintenon vytvořil velký dramatik dvě hry - "Esther" a "Futolia" (nebo "Afalia"). Díla byla psána speciálně pro inscenace na panenské škole Saint-Cyr, takže téměř neměli žádný milostný konflikt a skládali se z poučné podstaty.
Na základě biblických předmětů měly hry (zejména "Futolia") politické zázemí. Vypověděli absolutní monarchie a popsal povstání obyčejných lidí proti despot-autokratovi.
Od té doby již Jean-Baptiste Racine na scénu nepíše. Znovu cítil silnou víru v Boha, který se v něm vplýval dokonce i v Port-Royal, a naplněný duchem Jansenistického učení. Pod vlivem zbožných myšlenek Racin vytváří náboženské výtvory: "Duchovní písně" a později "Krátká historie Port-Royal".
Před jeho smrtí se talentovaný Jean-Baptiste zcela změnil v náboženskou cestu a považoval jeho poetickou činnost za nehodný "skandální život", pro který bylo nutné prosit Boží odpuštění.
Velký dramatik zemřel v Paříži ve věku šedesáti let.
Jean-Baptiste Racine psal především ve stylu tradičního klasicismu: jeho díla založená na historické nebo starověké mytologii se skládala z pěti akcí a události se konaly ve stejný den a na jednom místě.
Svojí prací si talentovaný dramatik nechtěl zásadně změnit stávající dramatu. Nepřipisoval filozofické zdlouhavé pojednání, ale své krátké a jednoduché myšlenky a nápady vyložil ve formě předsudků k publikovaným tragédiím.
Představil svůj pohled na svět, prakticky odmítl idealizovat hlavní postavy a nevěnoval pozornost povinnostem a povinnostem svých hrdinů, ale svým vnitřním konfliktům, zkušenostem v srdci, které spotřebou duše vášeň, slabosti a pokušení.
Všechno to bylo blízké a pochopené současnými představiteli Racine. Kvůli jeho poetickým výtvorům se v XVII století stala velkou láskou a popularitou. Výsledkem je, že jeho tvůrčí dědictví je v našich dnech živé a včasné.