Judaismus: hlavní myšlenky. Dějiny judaismu. Přikázání judaismu

Judaismus je jedno z nejstarších náboženství světa a nejstarší z takzvaných Abrahamic náboženství, kde kromě něj zahrnuje i křesťanství a islám. Historie judaismu je neoddělitelně spjata s židovským lidem a prodlužuje se stovky let, a to nejméně tři tisíce let. Také toto náboženství je považováno za nejstarší ze všech těch, kteří prohlásili uctívání jediného Boha - monoteistického kultu výměnou za uctívání panteonů různých bohů.

Vznik víry v Jahve: náboženská tradice

Přesný čas, kdy vznikl judaismus, nebyl stanoven. Přívrženci tohoto náboženství přiznávají svůj vzhled asi ve 12. až 13. století. BC Když Mojžíš na vrchu Sinaj, vůdce Židů, který přinesl židovské kmeny z egyptského otroctví, dostal Zjevení od Nejvyššího a smlouva byla uzavřena mezi lidem a Bohem. Takto se Tóra objevila - v širším slova smyslu - v písemné a ústní výuce zákonů, přikázání a požadavků Pána ve vztahu k jeho uctívačům. Podrobný popis těchto událostí se odráží v knize "Genesis", jejíž autorství je také připisováno věrným Židům Mojžíšovi a které je součástí písemné Tóry.

Vědecký pohled na původ judaismu

Ne všichni vědci jsou však připraveni podpořit výše uvedenou verzi. Za prvé, protože židovská interpretace historie vztahu člověka s Bohem zahrnuje dlouhou tradici uctívání Boha Izraele před Mojžíšem, počínaje předním otcem Abrahámem, který podle různých odhadů žil od 21. století. XVIII století. BC e. Původy židovského kultu se tak ztrácejí v čase. Za druhé, je obtížné říci, kdy se pre-židovské náboženství stalo samotným judaismem. Řada vědců připisuje vznik judaismu mnohem později, až do doby druhého chrámu (polovina prvního tisíciletí př.nl). Podle jejich závěrů náboženství Jahve, bůh, kterého židé vyznávají, nebyl od počátku monoteistický. Jeho původ je zakořeněn v kmenovém kultu javismu, který je charakterizován jako zvláštní forma polyteismu - monolatrie. S takovým systémem přesvědčení je známo, že existuje mnoho bohů, ale uctívání se ukáže pouze jednomu - jeho božskému patronovi na skutečnosti narození a územního osídlení. Teprve později se tento kult transformoval na monoteistické učení a objevil se tak židovství - náboženství, které dnes známe.

Historie yavvizmy

Jak již bylo zmíněno, Bůh Jahve je národním Bohem Židů. Celá jeho kultura a náboženské tradice jsou postaveny kolem něj. Abychom však pochopili, co tvoří judaismus, zkrátka se dotkněte jeho posvátné historie. Podle judaické víry je Jahve jediný pravý Bůh, který vytvořil celý svět, včetně sluneční soustavy, země, celé flóry, fauny a nakonec prvních pár lidí - Adama a Evy. Současně bylo přikázáno, aby se člověk nedotkl plodů stromu poznání dobra a zla. Ale lidé porušili Boží příkaz a za to byli vyloučeni z ráje. Další historie je charakterizována zapomenutím potomků Adama a Evy pravým Bohem a vzhledu pohanství - surového modlářství podle názoru Židů. Čas od času se však Všemocný cítil a viděl spravedlivého ve zkažené lidské komunitě. Takový byl například Noah - muž, od něhož se lidé po potopě znovu usadili na zemi. Noemoví potomci rychle zapomněli na Pána a začali uctívat jiné bohy. Toto pokračovalo, dokud nevolal Bůh Abraham, obyvatele Ural Chaldejců, s nímž uzavřel smlouvu a sliboval, že z něj učiní otce mnoha národů. Abraham měl syna Izáka a vnuka Jakuba, kteří jsou tradičně uctíváni jako patriarchové - předkové židovského lidu. Poslední, Jacob, měl dvanáct synů. Boží prozřetelností se stalo, že jedenáct z nich prodávalo do otroctví dvanáctá - Jozef. Ale Bůh mu pomohl, a časem se Joseph stal Faraonem druhým mužem v Egyptě. Setkání rodiny se konalo v době hrozného hladomoru, a proto všichni Židé na pozvání faraóna a Josefa šli žít v Egyptě. Když zemřel král, další faraon se stal krutým pro potomky Abrahama a donutil je, aby dělali tvrdou práci a zabíjeli novorozené chlapce. Po čtyři sta let toto otroctví pokračovalo, až nakonec Bůh zavolal Mojžíše, aby osvobodil svůj lid. Mojžíš vyvedl Židy z Egypta a na příkaz Pána po čtyřiceti letech vstoupili do zaslíbené země - moderní Palestiny. Tam, kteří vedli krvavé války s modloslužebníky, si Židé založili svůj stát a dokonce přijali krále od Pána - nejprve Saul, a pak David, jehož syn Šalamoun postavil velikou svatyni judaismu - chrám Yahweh. Ten byl zničen v roce 586 babylonskými a poté znovu přestavěn na příkaz Týru Velikého (v roce 516). Druhý chrám trval až do 70. let Oe, když byl během židovské války spálen vojáky Titova. Od té doby nebylo obnoveno a služba přestala. Je důležité poznamenat, že v judaismu není mnoho chrámů - tato budova může být pouze jedno a jen na jednom místě - na chrámová montáž v Jeruzalémě Proto téměř dva tisíce let židovství existovalo ve zvláštní podobě - ​​ve formě rabínské organizace vedené učenci a laiky.

Judaismus: základní myšlenky a pojmy

Jak již bylo zmíněno, židovská víra poznává pouze jediného Boha - Jahveho. Ve skutečnosti byl pravý zvuk jeho jména ztracen po zničení chrámu Titusem, takže "Yahweh" je jen pokus o rekonstrukci. Ano, a nedostala se do židovských kruhů popularity. Faktem je, že v judaismu existuje zákaz výslovnosti a pravopisu posvátného čtyřpísmenného jména Boha - tetragrammatonu. Protože od starověku to bylo nahrazeno v rozhovoru (a dokonce iv Svaté Písmo) slovo "Pane".

Dalším důležitým rysem je, že judaismus je náboženství pouze jednoho národa - Židů. Proto je to spíše uzavřený náboženský systém, který není tak snadný. Samozřejmě existují příklady historie přijetí judaismu zástupci jiných národů a dokonce celých kmenů a států, ale obecně Židé jsou na tuto praxi skeptici a trvají na tom, že Sinajská smlouva platí pouze pro potomky Abrahama - zvoleného židovského národa.

Židé věří v farnost mashiachas - vynikajícího posla Božího, který se vrátí do Izraele své bývalé slávy, šíří učení Tóry po celém světě a dokonce obnoví chrám. Kromě toho je Judaismus charakterizován vírou ve vzkříšení mrtvých a hrozným soudem. Aby Bůh sloužil spravedlivě a aby ho poznal, Izraelci dostali Tanah, svatý kánon knih, počínaje Tórou a končící odhalením proroků. Tanach je známý v křesťanských kruzích jako Starý zákon. Samozřejmě, Židé kategoricky nesouhlasí s takovým hodnocením jejich Písma.

Podle učení Židů je Bůh nepředstavitelný, takže v tomto náboženství nejsou žádné posvátné obrazy - ikony, sochy atd. Umění není pro judaismus vůbec známo. Můžeme také stručně zmínit mystickou doktrínu židovství - Kabbalah. To, pokud se spoléháte na tradice, ale na vědecké údaje, je velmi pozdní produkt židovského myšlení, ale ne méně vynikající. Kabbalah představuje pohledy jako série božských emanací a projevů číselného kódu. Kabalistická teorie mimo jiné rozpoznávají i skutečnost, že transmigrace duší rozlišuje tuto tradici od řady jiných monoteistických a ještě víc abrahamských náboženství.

Přikázání v judaismu

Ve světové kultuře jsou přikázání judaismu všeobecně známy. Jsou úzce příbuzní jménu Mojžíše. To je skutečně skutečný etický poklad přinesený do světa judaismem. Hlavní myšlenky těchto přikázání jsou omezeny na náboženskou čistotu - uctívání jednoho boha a láska k němu a ke společenskému a spravedlivému životu - ctění rodičů, veřejná spravedlnost a čestnost. V judaismu však existuje mnohem rozsáhlejší seznam přikázání, nazvaný hebrejský mitsvot. Existuje 613 takových mitzvotů, což odpovídá počtu částí lidského těla. Tento seznam přikázání je rozdělen na dvě: zakázané přikázání, číslo 365 a imperativ, jehož je pouze 248. Seznam mitzvotů, obecně přijatých v judaismu, patří slavnému židovskému myslitelovi Maimonidesovi.

Tradice

Stoletý vývoj tohoto náboženství formoval tradice judaismu, které jsou striktně dodržovány. Za prvé se týká svátků. Jsou věnovány Židům v určitých dnech kalendáře nebo lunárního cyklu a jsou určeny k uchování paměti lidí o všech událostech. Nejdůležitější ze všech je oslava Pesacha. Příkaz poslechnout jej byl podle Tóry dán samotným Bohem v době exodu z Egypta. Proto byl Pesach načasován k osvobození Židů od egyptského zajetí a k přechodu Rudého moře do pouště, ze kterého by pak lidé mohli dosáhnout zaslíbená země. Také známá dovolená Sukkot - další důležitá událost, která označuje judaismus. Stručně, tato dovolená může být popsána jako vzpomínka na cestu Židů přes poušť po exodu. Tato cesta trvala 40 let namísto slibovaných 40 dnů první - v trestu za hřích zlatého tele. Sukot trvá sedm dní. Židé jsou v tomto okamžiku povinni odejít z domova a žít v chatkách, což znamená slovo "Sukkot". Mezi Židy je mnoho dalších důležitých termínů, které se slaví oslavami, zvláštními modlitbami a rituály.

Kromě dat dovolené se v judaismu vyskytují místa a dny smutku. Příkladem takového dne je Yom Kippur, den usmíření, který tvoří konečný rozsudek.

Existuje také mnoho dalších tradic v judaismu: nošení paise, obřízka dětí samců osmého dne od narození, zvláštní druh postoje k manželství apod. Pro věřící jsou to důležité dary, které Judaismus připisuje jim. Hlavní myšlenky těchto tradic jsou konzistentní buď přímo s Tórou, nebo s Talmudem - druhou nejsvědčivější knihou po Tóře. Pro ne-Židy je často obtížné pochopit a chápat je v podmínkách moderního světa. Jsou to však ti, kteří tvoří kulturu judaismu v našich dnech, založenou nejen na uctívání chrámů, ale na principu synagogy. Synagoga, mimochodem, je schůzka židovské komunity v sobotu nebo dovolenou na modlitbu a čtení v Tóře. Stejné slovo se nazývá budova, kde se shromažďují věřící.

Sobota v judaismu

Jak již bylo řečeno, synagogální služba v týdnu je přidělena jeden den - sobota. Tento den je obecně posvátný čas pro Židy a věřící jsou obzvlášť dychtiví dodržovat své stanovy. Aby tento den udržel a ctil, je předepsán jedním z deseti základních přikázání judaismu. Přerušení dne odpočinku ve dnech soboty je považováno za vážné pochybení a vyžaduje odsouzení za vinu. Proto žádný pravý Žid nebude pracovat a obecně nedělá to, co je v tomto dni zakázáno. Svatost tohoto dne je spojena s tím, že když stvořil svět za šest dní, na sedmém místě, Nejvyšší si odpočinul a nařídil to všem svým obdivovatelům. Sedmý den je sobota.

Judaismus a křesťanství

Vzhledem k tomu, že křesťanství je náboženstvím, které tvrdí, že je nástupcem Judaismu prostřednictvím naplnění proroctví Tanachů o kaši na Ježíše Krista, vztah Židů s křesťany byl vždy nejednoznačný. Zvláště tyto dvě tradice byly od sebe odděleny poté, co židovská konkláve uložila křesťana křesťanskému heremu, tedy prokletí. Dalších dva tisíce let bylo období nepřátelství, vzájemné nenávisti a často pronásledování. Například Alexandrijský arcibiskup Cyril ve V století řídil obrovskou židovskou diasporu z města. Historie Evropy je plná obdobných relapsů. Dnes, v době rozkvětu ekumenismu, začal se led postupně roztavit a dialog mezi zástupci obou náboženství se začal zlepšovat. Ačkoli na obou stranách stále existuje nedůvěra a odcizení na obou stranách věřících. Pro křesťany je těžké pochopit judaismus. Základní myšlenky křesťanské církve jsou takové, že Židé jsou obviněni z hříchu ukřižování Krista. Od starověku církev reprezentovala Židy jako Kristovo Kristovo. Židům je obtížné najít cestu k dialogu s křesťany, protože křesťané pro ně jednoznačně představují heretiky a následovníky falešného mesiáša. Kromě toho storoční útlak učil Židy, aby nedůvěřovali křesťanům.

Judaismus dnes

Moderní judaismus je poměrně početné (asi 15 milionů) náboženství. Je charakteristické, že v jeho hlavě neexistuje jediný vůdce nebo instituce, která by měla dostatečnou autoritu pro všechny Židy. Judaismus je ve světě téměř všude rozšířen a skládá se z několika konfesí, které se od sebe liší v míře náboženského konzervatismu a rysů dogmat. Zástupci ortodoxního židovství představují nejsilnější jádro. Hasidimové jsou velmi blízko - velmi konzervativní Židé s důrazem na mystické učení. Následuje několik reformních a progresivních židovských organizací. A na samém okraji jsou společenství mesiánských Židů, kteří po křesťanech uznávají autentičnost mesiášského povolání Ježíše Krista. Sami se považují za Židy a do jisté míry sledují hlavní židovské tradice. Tradiční společenství však jim odmítly právo být nazývány Židy. Judaismus a křesťanství jsou proto nuceny rozdělit tyto skupiny na polovinu.

Šíření judaismu

Vliv judaismu je nejsilnější v Izraeli, kde žije asi polovina všech Židů na světě. Dalších čtyřicet procent je v zemích Severní Ameriky - ve Spojených státech av Kanadě. Zbytek je usazen v jiných oblastech planety.