Mufti je nejvyšší duchovní třídou v islámu

Věrní muslimové jsou povinni žít podle zákonů, které Bůh zanechal. Přísná shoda s nimi je povinností každého muslima. Jsou napsány v Shari'ah - soubor morálních zákonů, které jsou povinné a nesporné pro každého věřícího. Toto je božský průvodce v životě každého, kdo vyznává islám. Mufti je nejvyšší duchovní člověk. Dokonalé znal Korán a pravidla šaríje, hraje roli soudce, určuje shodu jednání Zákon šaría.

Co je šaría

Chcete-li nasměrovat lidi k pravé cestě spásy, Alláh jim poslal své proroky. V islámu je prorok Mohamed - to je poslední z proroků, kteří dali lidu Šarí'ah, obsahující normy a pravidla života. S jejich dodržováním člověk otevírá cestu k nejvyššímu potěšení. Ti, kteří nedodrželi nejvyšší zákon, jsou odsouzeni k věčnému utrpení. Není vždycky obyčejný člověk, který uspěje v určování toho, co je pro Alláha příjemné, a co není. Proto v islámských státech existují mufti. Tito jsou nejvyššími duchovními, kteří dávají lidem vysvětlení islámu a vykonávají soudní dohled nad výkonem nejvyšších zákonů muslimů - šaría.

Normy šaríje jsou rozděleny do pěti kategorií, které zahrnují všechny lidské činy:

• Fard - vazba.
• Mandub - doporučuje Bůh.
• Mubah - povoleno, činy, které většina lidí páchá.
• Makruh - neschválený Bohem, aby byl potrestán.
• Haram - zakázáno, těžce postižitelné zákonem Sharia.

V arabštině je slovo "šaría" přeloženo jako "čistá cesta k vodě". Voda je nezbytná pro fyzický život, šaría - pro duši a mysl. Prorok Muhammad posílá Alláh lidem, aby je nasměrovali k čisté cestě vedoucí k Nejvyššímu.

Mufti - co to je?

V zásadě je každý akt člověka hodnocen z pohledu nejvyššího muslimského zákona - šaría, což není jen zákonem, který trestá špatné chování. Toto je cesta bezpečnosti a morálky, kterou položí Nejvyšší pro muslimy. Tento zákon byl interpretován a doručen každému muslimovi v modlitbě a kázání. Odpovědnost za dodržování je mufti.

Důkladně znají Korán a Šarí'ah, mají právo rozhodovat se nazývají fatwa. Rozhodnutí jsou v souladu s trendy islámu (šiismu, sunnitů), které v určité zemi vládnou. Slova "mufti" arabského původu a znamená "vyjadřovat názor". To přímo naznačuje jeho poslání vyjádřit svůj názor na legálnost oddaného činu v souladu se Shari'ah.

Navíc je mufti vysoce vzdělaný člověk, který věří v Alláha bez omezení a dokázal se být zbožným a spravedlivým věřícím. Koneckonců to byl ten, kdo byl jmenován k hodnocení jakéhokoli aktu nebo rozhodnutí z hlediska šaría.

Trochu historie

Jak se vypráví příběh, objevil se první muftis během vlády egyptského kalifa Umara II. V tomto případě vládce sloužili jako poradci. Jejich pravomoc byla omezena na vedení a vysvětlení všech jemností Koránu a šaría.

Zpočátku samotný prorok Mohamed vedl modlitbu, interpretoval Korán, posuzoval muslimy. Podle potřeby byl nahrazen Abu-Bakr, který byl jeho zástupcem - kalif. V provinciích se tyto otázky zabývaly guvernéři, kteří museli kombinovat náboženské obřady s každodenními záležitostmi, jako je sběr daní.

Postupně bylo jasné, že pod chalífem musí být zvláštní osoba, která dohlíží na řádnou realizaci přikázání proroka, který řídí dodržování šaría. Takovým mužem byl mufti, jehož význam v islámu je obtížné podceňovat. Právě tito lidé tvořili strukturu islámského práva. Veškerá kontrola nad dodržováním implementace Šaríje ležela na mufti.

Jak jmenovat mufti

Hlavního mufti státu byl jmenován kalifem. Hlavní teolog se následně účastnil jmenování mufti regionu nebo provincie. Toto bylo provedeno za účelem legitimizace rozhodnutí guvernérů z hlediska islámu. V 15. století došlo ke změně stavu v osmanské říši. Vznikl titul nejvyššího mufti, který získal nejvyššího duchovního rádce sultána.

Podle definice byl mufti druhou osobou v říši, která nejenže dala fatwa každému rozhodnutí sultána, ale také rozhodujícím způsobem ovlivnila tato rozhodnutí. Poté získal nejvyšší titul Šejka-islámu (staršího islámu). Pod jeho vedením byla ve službě státu vytvořena hierarchie muslimských náboženských vůdců, jinými slovy náboženští představitelé, kteří se nakonec tak těsně začlenili do státního aparátu, že po zhroucení říše moslimské státy v důsledku toho včetně samotného Turecka zdědily systému.