Vedoucím směrem vývoje dítěte je emoční komunikace s dospělými a v prvním roce života dítěte by se měla vyskytovat výhradně pozitivním způsobem, aby se dítě probudilo touze opakovat.
Od prvních měsíců života dítěte ji doprovází matčina laskavost, matčiny řeči, zpěv, první hry spojené s poetickými díly. To všechno společně má určitý název - folklór. Lidová pedagogika vychází z takových žánrů dětské básnické tvořivosti jako paličky, batolata pro děti, vtipy, řeči atd. Jsou základem mateřské pedagogiky, která byla testována po staletí. A člověk může jen obdivovat lidový génius, který se v poetickém slově podařilo obléknout velkou a obrovskou sílu mateřské lásky.
Je pravda, že navzdory rozmanitosti žánrů dětského folkloru, v lidu, všechny takové práce jsou obvykle nazývány poteškami. Jaký je rozdíl mezi paličky a koláčky a pro jaký věk se jedná o pampery, které jsou pro kojence nejvhodnější, tento článek vám podrobně vysvětlí.
Vlastnost tvorby všech folklórních žánrů lidová pedagogika pro nejmenší je jednoduchost obsahu a jednoduchost formy. Ale mají působivé didaktické (od řeckých didaktiky - "instructing"), stejně jako estetické výhody. Jednoduché rýmy, opakování kombinací zvuků a slov, výkřiky, otázky a emocionální apely na ně mají za cíl dítěti poslouchat, zastavit a soustředit se na tvář mluvčího. Takováto folklorní tvorba je obzvláště cenná v té době, kdy se u dítěte dosud nestalo dobrovolné hnutí, pozornost a reakce na slova.
Říkají, že děti roste skoky a hranicemi. Ano, u takového dítěte dochází každých tři měsíce k intenzivní změně. A proto se pokaždé před ním objevují nové a stále složitější úkoly ve vývoji motorických dovedností, řečových dovedností, emočních projevů, kognitivních reakcí ve vztahu ke světu kolem sebe a samozřejmě komunikačních schopností v komunikaci s dospělými.
Proto je obvyklé rozdělit rané dětství na mikroprocessy (0-3 měsíců, 3-6 měsíců, 9-12 měsíců). Pro každé z těchto období i pro období 2. a 3. roku života jsou lidové práce odpovídající jejich genetickým úkolům. Všechny básně a koláče pro miminka, paličky, vtipy, fikce, twisty a posuny jazyka se liší svou pedagogickou orientací a objevují se v životě dítěte v určitém věku podle úkolů, které jim byly přiděleny.
První hry v životě dítěte jsou pestushki a poteški. Pestushki (od "pingingu", což znamená "pečovatelství", "péče") není nic jiného, než interakce dospělé s dítětem, ve kterém dospělý dospělý vysloví rým a hraje hnutí s rukama a nohami dítěte podle výslovného textu. Škůdci jsou relevantní v obdobích, kdy jsou pro dítě dítěte stále nedostupné: tělo se otáčí, řízené manipulace s rukama, sedí, plazí, stojí na podpěře, tj. Během prvního života. Bylo to tehdy, když matky vychovávají děti: hrají si je rukama, mrtvým dítětem na zádech nebo břichem, dělají nohy "topotushki" atd.
Stejná známá "koza koza nadržená" je pro ty nejkrásnější motley. Hodnota takových děl lidového umění spočívá v snadno stanoveném emočním kontaktu mezi dospělým a dítětem. Koneckonců jemné mluvit o paličkách, podporované příjemnými verbálními pocity (hladení, lechtání atd.), Je obrazovým jazykem básnického lidového umění, s nímž rodič vyjádří svou lásku, něhu, pečuje o dítě a který vždy přináší radost nejen dětem ale také u dospělých. V krátkých a rytmických frázích utkaných dospělými se dítě naučí vyzvednout opakující se zvuky, které zase způsobí, že reaguje na umělecké dílo.
Když se dítě naučí dobře sedět, skvělá hra pro něj bude pálkařů "na kolenou". Úkolem dospělé osoby je umístit dítě na kolena a výslovně vylíčit paličku, provádět jednoduché akce, které zpravidla okouzlí dítě:
Stejně tak funguje tato pushushka:
Chcete-li nahradit pomesy, vrcholy postupně přicházejí pro ty nejmenší. Jsou to verdiktové písně s doprovodnými herními pohyby s prsty, rukama, nohama a hlavou dítěte. Koláče a pistoshka pro děti mají značný rozdíl ve vztahu k sobě navzájem. Skutečností je, že jestliže mláďata naznačují pasivní chování dítěte (matka vykonává akce pro něj), pak žetony jsou již navrženy pro aktivní činnost dítěte.
Děti tohoto věku se potýkají s úkolem samostatně hrát hry v souladu s obsahem rýmů-rýmů: pohybují prsty, otáčejí palmami ("baterky"), tleskávají je ("palmy"), aplikují pět na hlavu ("uši" atd.) Mělo by být poznamenáno, že se vyvíjejí všechny promyšlené rýmy. Takže například dobře známý rytmus "Ladushky, Ladushki" má za úkol učit dítě, aby provedlo určitou sekvenci tleskání rukou a rytmicky.
Existuje mnoho variant tohoto odpadu. Kromě známého "Byli jsme u babičky", což mimochodem má tucet různých pokračování, například:
Do prvního roku života by dítě už mělo dobře vědět vlastní jméno. Proto jsou básně pro děti ideální pro tento věk, v textu, do kterého můžete vložit jméno dítěte. Například:
V tomto věku je užitečné použít kognitivní triky. Například zimní koláče pro děti, jaro a léto, které budou schopné seznámit dítě se sezónními obdobími a jejich rysy:
Rýmy pro děti po 3 letech jsou zpravidla nejen pochopitelné pro dítě v jeho obsahu, neměly by jen povzbudit dítě k nějakému druhu jednání, nebo ho podněcovat, takovéto rýmy mají v úmyslu dítě určitým kvalitám nebo zvykům navodit. Proto, pro děti tohoto věku, jsou zpravidla poteškové, odrážející okamžiky z jeho života, jsou vybrány. Například, často v podobné hře forma probouzení a mytí, krmení, jít do postele:
Je těžké nevidět v této situaci dvojí výhodu, protože tato záležitost je jednodušší a emoční pozadí je ve výšce.
Studie poetického folklóru pro děti naznačují, že pestushki a poteški pro děti absorbovaly všechny nejdůležitější součásti her: rytmus, tvorba slov, vizuální a poučné. Existuje však jiný žánr se stejnými vlastnostmi - vtipky.
"A jaký je rozdíl mezi hnízdami a dětskými rýmy pro děti a děti?" - ptáte se. Věc je, že vtipy neznamenají žádné hříšné hry a vždy mají určitý rozprávkový příběh. Taková díla lidového umění se zaměřují na děti ve věku 2-3 let, které mají určitou představu o světě. V tomto věku je znalost dítěte o jevech a objektech kolem něj přímo spojena s jeho znalostí lidí a jejich činností. Proto v lidových dílech zvířata jedná a činí stejná jednání jako lidé:
Taková díla vyžadují emoční, dokonce umělecké čtení se změnou v moci a smyslu hlasu a intonačním zvýrazněním sémantického obsahu. Kluk musí pochopit, co si myslíte, že mu budete chtít sdělit, na co přesně se mu věnujete pozornost. Samozřejmě budou také užitečné obrázky a barevné ilustrace, které podporují zájem dítěte o poetický text. Vtipy se tak stávají hlasovým zobrazením dynamických snímků ze života ptáků, zvířat nebo hmyzu, ale odrážejí lidské vztahy. Žertovny jako žánr jsou proto skvělým způsobem, jak se seznámit s okolním světem, stejně jako se sociálním vývojem malého dítěte, protože s jejich pomocí dívka získává náhled na život alegorickým, zábavným a hravým způsobem.
Zvláštní druhy komedií jsou písně, příběhy a posuvníci. Tyto práce pomáhají dětem rozlišovat skutečný od fantastického, posilovat správné vnímání a smysl pro svět v něm, což je jejich vysoká pedagogická hodnota:
Příběhy, ve kterých jsou skutečné vazby záměrně zaujaté, jsou určeny starším dětem, které již nahromadily dostatek životních zkušeností, aby cítili paradox situace popsané v práci. Poznání těchto veršů přispívá k rozvoji volného myšlení, fantazie a co není bezvýznamné, smysl pro humor. Je třeba si uvědomit, že děti v raném věku (až 3 roky) nerozlišují fikci od reality, a proto vnímají paradoxy jako realitu. Proto je nutné, aby takové dítě slyšelo překvapení v pravém okamžiku dospělého hlasu a pochopilo, že to, co se děje ve scénáři, je neuvěřitelná fikce. Všimněte si, že v bajtech neexistuje žádná edukace, ale vše, co je mezi těmito řádky čteno, umožňuje bez nadsázky lidový folklor být nazýván lidovou didaktikou, která je duchovně obohacuje, zavádí děti do poetického slova a rozvíjí je fyzicky.
Nemluvě o jiných žánrech dětského folklóru, které nebyly uvedeny výše, jako jsou známé přísloví, zvraty jazyka, knihy a hádanky. Samozřejmě, že všechny jsou určeny již pro starší děti. Společně s nimi však bude seznam kategorií dětských děl neúplný. Například jen málo vědí o existenci takového žánru jako zaklichki. Zaklichka jako poetická výzva k přírodním jevům a představitelům zvířecího světa, narozených v pohanství, neztratila svou relevanci dodnes. Jaké je to, že ne voláme, je naše oblíbené "slunné slunce, letět na oblohu"?
A tady je volání na déšť pro dobrou sklizeň, podobně jako to bylo obvyklé společné s našimi pohanskými předky:
Dítě, které se v dětských domovech a sirotčinech zvedlo a které byly zbaveny péče o matku v dětství, zpravidla postrádají potřebu komunikace s dospělými a zájem o ostatní. V tomto případě neexistuje základ pro spolupráci mezi dítětem a učitelem, což samozřejmě negativně ovlivňuje celkový vývoj žáka.
Chcete-li zabránit nebo opravit tuto situaci dělat zábavné triky pro děti. Programové kurzy v mnoha dětských domovech zahrnují díla orálního folklóru v různých formách (rituály a vtipy, hádanky, knihy), které přispívají k emocionálnímu rozvoji dětí, stejně jako jejich rozvoj komunikačních dovedností, tréninku paměti, rozvoj řeči, rytmu, podpora dobré vůle, vzájemná péče atd.
Používají ve své práci střídání děl, v nichž se používají striktní, imperativní nebo nespokojené hlasové intonace s veselými, radostnými, obsahujícími výkřiky, učitelé dětských institucí tak zdůrazňují polaritu různých emočních nálad. V důsledku toho každé dítě určuje pro sebe své oblíbené koše. Děti, samozřejmě, jako ty, ve kterých jejich jméno zní, stejně jako jiné zábavné, hravé a energické práce.
Zvláštní zájem o děti jsou poteški, které obsahují imitaci zvuku hudebních nástrojů, jako je zvon ("Tirleybom! Tirlibom ..."), potrubí ("Doo-doo-doo, doo-doo-doo ..." - Lyuli - Lyuli ... ").
K dispozici jsou hry pro děti zaměřené na stimulaci řečové aktivity:
Od vynalezů a žertů vynalezli pro děti, pestushki a příběhy spousta času, ale stále neztrácejí jejich význam. Samozřejmě i dnes, stejně jako před mnoha staletími, děti očekávají pozornost, lásku a péči od svých příbuzných a přátel, oblečených nejen v činnostech, ale i v laskavém slova.
Buďte schopni jasně, krásně a emocionálně vyjádřit své mateřská láska stejně důležité jako rostoucí pocit ve vašem srdci. To je důvod, proč rodiče potřebují zvládnout techniky folklóru a dovedně "tkát" své dílo do komunikace s dítětem. Je důležité si uvědomit, že pro mluvícího člověka nejsou důležité pouze rozhovory nebo příběhy. Být v husté situaci a slyšení přímého kontaktu s dospělými je to, co dítě potřebuje.