Co je vlastním zájmem? Když slyšíme toto slovo, obvykle máme negativní asociace spojené s lidskou chamtivostí, chamtivostí. Ne vždy to však bylo vždy. Dříve měla "chamtivost" jiný význam, nyní zastaralý. Toto, stejně jako místo, kde se bude klást důraz na slovo vlastní zájem, bude popsáno v článku.
Ve slovníku vidíme dvě interpretace slova "vlastní zájem".
To znamená, že předtím, než slovo nebylo pozorováno negativní odstín, to bylo neutrální, odrážet pouze jednu ze stran obchodního vztahu. Nyní se týká charakterizace vlastností jednotlivců a nikoli z dobré strany.
Ve slovníku konfliktů terapeut dává podrobnější pochopení toho, co je chamtivost. Jedná se o mužskou vášeň na akvizice, neustálou touhu po zisku, chamtivost k bohatství, peníze, rozdrcení na velké zisky.
Vlastním zájmem je touha osobní prospěch pro sebe, i když je možné způsobit škodu osobě nebo skupině lidí, organizaci.
Kvůli této negativní kvalitě vznikají velké množství konfliktů - od rodiny až po politickou. Když říkají, že osoba je sama sebe, znamená to, že touží po bohatství, penězích a současně své materiální zájmy vynakládá vyšší než cokoli jiného.
Nyní mluvme o stresu ve slově "chamtivost". Faktem je, že velmi často se vyslovuje nesprávně. Důraz v "zisku" je kladen na druhou slabiku a ne na první.
Synonyma slov je: chamtivost, chamtivost, komercionismus, lakomství, laskavost. Pomáhají lépe pochopit, co je chamtivost. Proto chápu koncepce chamtivosti a chamtivosti podrobněji, abychom pochopili, jak jsou navzájem propojeny, se zájmem o sebe a jak se liší.
Podle slov Ozhegov a Švedova má slovo "chamtivý" dva významy:
Tak také pozorujeme dva odstíny tohoto slova. V prvním případě to odsoudí. A ve druhém případě je důležité, co přesně daná osoba chce. Pokud není čerpán z peněz, nýbrž z poznání, pak si zaslouží ne polskosti, ale chválu.
Takže například A.S. Griboedov v "Běda od Wit" hovoří o mysli, "hladu o poznání", o vzrušení tepla k tvůrčím a krásným uměním. Nicméně dnes jsou slova "chamtivá" a "chamtivost" v řeči stále méně a méně. Častěji říkají "chamtivost" a "chamtivost".
Ozhegovův slovník říká, že chamtivost je:
Jak můžete vidět, v slovnících je chamtivost definována jako chamtivost a chamtivost je charakterizována jako záchvaty. Proto se může zdát, že chamtivost a chamtivost jsou jedno a to samé. Existuje však zásadní rozdíl.
Dychtivost je touha dostat co nejvíce. Zatímco závratnost je touha strávit co nejméně. Chamtivý člověk se stará více o to, jak znásobit svůj příjem, zatímco průměr znamená snížení nákladů. Je pravda, že nakonec je výsledek podobný - bohatství se násobí, i když různými způsoby.
Chamtivost se tedy shoduje s chamtivostí v té části, ve které charakterizují chamtivost. A nehodí se, pokud jde o závratě.
Tento osobnostní znak, který obsahuje jak touhu získat více nových výhod, tak i neochota sdílet bohatství. V obrazovém smyslu může chamtivost znamenat vášeň, nesnesitelnou touhu, například ve výrazech "chtivost k životu", "lačně absorbovat".
Chamtivost však není pouze charakterem, ale i pocity. To je emoční složka, která je v podstatě podstatná. Obecně platí, že všichni lidé mají podobný pocit, někdo méně často a někdo častěji. Ale ne každý to může připustit.
Stejně jako ostatní emoce je těžké popsat pocit chtivosti, ale je důležité poznamenat, že je často doprovázeno duchovními zážitky. On je také doprovázen množstvím vegetativních projevů, jako je silný srdeční tep, zesílení dýchání, svalové napětí a zvýšení krevního tlaku. Když se tento pocit opakuje často, může trpět zdraví člověka.
Chcete-li lépe porozumět tomu, co je chamtivost, chamtivost a chamtivost, zvažte, jak se objevují. Počátky všech těchto rysů se datují do dávných dob, kdy primitivní lidé neustále pociťovali nedostatek potravin a dalších zdrojů nezbytných pro život. Existuje tedy názor, že do jisté míry mohou být na genetické úrovni přítomny prvky chamtivosti.
Po staletí, s příchodem peněz, se povaha chamtivosti poněkud změnila. Zaměřila se na hotovost, pro kterou můžete získat vše, co vaše srdce touží. Chamtivost se blíží chamtivosti a chamtivosti - co se týče žízní zisk.
Všechny tyto lidské vlastnosti jsou velmi vhodně popsány v A.S. Puškin v Mizerném rytíři. Největší potěšení hlavního člověka spočívá v jeho "šťastném dni", kdy může dát hrstku zlatých mincí do "šestého hrudníku, který ještě není kompletní". Ale s touto touhou není spokojen, není s nimi spokojen. Zatímco žije ve světě, bláznivý rytíř se nemůže zbavit touhy hromadit více a více zlata a naplnit je truhly.
N.V. Gogol v "Dead Souls" přinesl tak živé obrazy, jako je naprostý bláznivý Plyushkin a chamtivý žoldnéř Chichikov. Spisovatelé prokázali, že touha žít bohatě z normální lidské touhy se může stát velmi obsedantní, nadhodnocenou myšlenkou, stát se takovým druhem mánie, která nahradí lidskou mysl slepou vášní.