Příběh "Ashik-Kerib" z Lermontova je založen na populárním východním ději, který zase pocházel z dávných dob. Podobné epizody se vyskytují v takových dílech, jako je Homerova odysea, Arkhoeddon od Boccaccia, a mnoho dalších mistrovských děl světové literatury.
Shrnutí "Ashik-Keriba" bude uvedeno v tomto článku. Tento materiál může být užitečný pro studenty středních škol, protože tato práce ruských klasiků je obvykle zahrnuta do literárního programu nebo je seznamem pro nezávislé čtení.
Ve městě Tiflis žil chudý muž pod jménem Ashik-Kerib. Byl zamilovaný do dcery bohatého šlechtice. Jeho pocit byl nekompromisní a z tohoto neštěstí velmi trpěl.
Magul-Megeri, tohle bylo jméno předmětu jeho lásky, jednou chůze se svými přáteli po ulici a spatřil fanoušek ležet pod stromem v hlubokém žalu. Dívka se přiblížila k mladému muži a začala s ním rozhovor. Ashik-Kerib začal si stěžovat na osud, který mu nedal příležitost být se svou milovanou ženou. Magul mu řekl, aby šel k otci a požádal ho o ruku.
Vzhledem k tomu, že její otec byl velmi bohatý člověk, nebylo pro něj těžké zajistit svatbu a následný osobní život. Mladý muž řekl, že nechce prosit o milost z bohatého muže, ale spíše by se toulal, aby vydělal peníze za svou existenci na dálku. Magul-Megeri řekla, že pokud se nevrátí do sedmi let, bude se oženit s Courcheud-Bekem, který ji už dlouho zajímá.
Souhrn příběhu by měl pokračovat s vyprávěním o toulkách po celém světě o hlavním postavení této práce.
Takže Ashik-Kerib, který se rozloučil se svou matkou a sestrou, s níž žil v Tiflisu, opustil město se záměrem bloudit bílé světlo v naději, že získá bohatství.
Jenom překročil hranici obce, když slyšel, že po něm někdo jel na koni. Byl to jeho soupeř Kursud-bek. Požádal o mladého muže, aby ho vzal jako kolegu. Ačkoli Ashik-Kerib nebyl spokojený s tím, musel vydržet společnost této osoby.
Spolu s ním dorazil k řece, která tekla poblíž Tiflisu. Ashik-Kerib se rozhodl plavat, Kurshud-Bey zůstal na břehu, aby chránil své šaty. Jakmile ten chlápek vstoupil do vody, jeho mazaný společník vzal své věci a vyrazil s nimi do Tiflisu.
Šel k matce a sestře Ashik-Keribovi a vyprávěl jim fiktivní příběh o tom, jak se jejich muž utopil v řece. Jako důkaz ukázal své šaty. Ten chlap, který zůstal bez svých věcí, musel chodit po vesnicích v jedné lehké košili a vydělávat svůj denní chléb zpěvem a hrou. Ale brzy se na něj usmálo štěstí. Podle vůle osudu byl přiveden do Khalafa, kde o něm slyšel místního Pasha, který byl nadšeným milovníkem hudby.
Příběh Lermontova "Ashik-Kerib" pokračuje skutečností, že potulky hlavní postavy se dlouho zastavily, protože vládce města učinil z něj soudního hudebníka.
Sedm let žije v paláci pravítka a nevědí, co potřebuje. Autor práce říká, že neví, zda tehdy Ashik-Kerib zapomněl na Magul-Megeri nebo ne. Z nějakého důvodu však nebyl spěch, aby se vrátil do Tiflisu.
Příběh "Ashik-Kerib" pokračuje tím, že Magul-Megeri, který nevěřil smrti svého milence a pokoušel se uklidnit svou matku a sestru, vyčerpáním svého času se začal obávat osudu svého snoubence.
Řekla příteli, obchodníkovi, který řídil karavany do mnoha měst této země, aby vzal z ní zlatý talíř. Musí v každé dohodě vyhlásit, že mu dá tento klenot tomu, kdo se ukáže být jeho majitelem.
Obloukem příběhu "Ashik-Kerib" je vzhled hlavní postavy v obchodě. Mladík rozpoznal nádobu, která patřila jeho nevěstě, a vzpomněla si na časový limit, který stanovil Magul, který už skončil.
Vzal s sebou zlatý sáček a po nasazení svého koně se vrhl do svého rodného města. Brzy však uvědomil, že bez ohledu na to, jak rychle řídil, stále nedokázal dodržet plánované datum. Pak se hlavní postava rozprávky "Ashik-Kerib" rozhodne spáchat sebevraždu skokem z útesu.
V té době jel další jízda po stejné cestě. Byl to Kaderiliaz. Takže v těch částech nazývaných St. George. Řekl Ashik-Keribu, že nespáchal sebevraždu, protože sám ho může zabít.
Jeden jezdec, s nímž hlavní povaha příběhu šel na cestu, navrhl, aby splnil své přání. Ashik-Kerib řekl, že se chce dostat do nejbližšího města. St George je okamžitě přenese do tohoto města. Ashik-Kerib říká, že se mýlil a znovu vyzývá svého záchranáře, aby ho odvezl do dalšího města na cestě do Tiflisu. Svatý George to tentokrát ani nepopírá. Příště ho mladík požádá, aby mu pracovník divu pomohl nalézt sám v Tiflisu.
Nejhrozivější hrdina pohádky "Ashik-Kerib" a tentokrát naplňuje touhu mladého muže. Kdysi ve vlasti se hudebník zeptá svatého, aby mu dal nějaký důkaz, že se může ve vesmíru pohybovat tak rychle. George vítězný řekl, že by si měl vzít kus kopy země pod kopyty svého koně. Kaderiliaz slíbil Ashik-Keribu, že dokáže vyléčit slepého. Pro to bude muset pouze pomazat oči slepých se zemí.
Ashik-Kerib přichází do domu své matky, ale ani ona, ani jeho sestra nezná jejího příbuzného. Dokonce i když si vezme žaludek na zeď a začne hrát.
Nicméně hlavní matka pohádky "Ashik-Kerib", jejíž shrnutí je uvedeno v tomto článku, se hluboce dotýká úžasným uměním jejího hosta. Mladý muž jí požádá o povolení, aby si tento nástroj vzal a hrál na svatbě, která se v té době konala v nejbližším domě. Stará žena souhlasí s tím.
Souhrn práce by měl pokračovat příběhem o tom, jak se hlavní postava dostala na svatbu svého milovaného.
Když přišel na oslavu, představil se jako bloudící hudebník. Začal hrát Saaz a zpívat. Jeho nevěsta Magul-Megeri okamžitě poznala hlas jejího milého a ponáhla se k němu. Nikdo z přítomných nemohl uvěřit, že Ashik-Kerib se tak rychle dostal z Khalafa do Tiflisu.
V té chvíli vstoupila do domu matka, která byla slepá. Pomazal oči se zemí, kterou vzal z kopyt koně svatého Jiří, a ona viděla světlo.
Konec pohádky Lermontov "Ashik-Kerib" mimořádně šťastný. Hlavní postava se oženil se svou nevěstou a Kursud-bek navrhuje, aby se stal manželem své sestry.
Hrdinové "Ashik-Keriba" jsou pro čtenáře tohoto příběhu spíše realističtí. Hlavní postava je člověk, který má pozitivní i negativní vlastnosti. Zaslouží si respekt jako virtuózního hudebníka a současně má takovou nejvyšší kvalitu, jako nadměrnou opatrnost, což se projevuje tím, že ho požádal, aby ho nezvedl do Tiflisu, ale nejdříve do nejbližšího sídla.
Důležitým detailem je, že na nějakou dobu zapomněl na svou nevěstu a užíval si výhod prosperujícího života. Současně bude charakterizace hrdiny Ashik-Kerib neúplná, pokud neuvádíme jeho silnou lásku k nevěstě, kvůli které překonává všechny problémy a obtíže.
Hlavní myšlenkou "Ashik-Keriba" Lermontova je, že láska překonává všechny překážky, s nimiž se setkává. Je všemocná a svatí nebeskí patroni jsou vždy ochotni pomoci.
V pohádce "Ashik-Kerib" není myšlenka na lásku a její sílu jedinou zprávou této práce. V celém spiknutí virtuózní hra hlavní postavy mu pomáhá dosáhnout požadovaného cíle. Proto lze říci, že kniha obsahuje myšlenku vysokého účelu umělce a síly jeho umění.
Příběh Mikhaila Yuryevicha Lermontova "Ashik-Kerib" byl vydán až po smrti velkého básníka. Tato práce však byla součástí ruské literatury spolu s dalšími skvělými pracemi autora. Po několik století se pohádka dotkne duše nejen dětí, ale i lidí zralého věku.