Podstata státu jako regulátor vztahů mezi sociálními komunitami

Podstata státu jako instituce

Stát je hlavní institucí politický systém celé společnosti. Ovládá ji a také chrání její hospodářské a sociální struktury. Jednou z jeho funkcí je potlačit soupeře. Stát má monopol na nátlak uvnitř hranic určitého území. Zde má právo jednat jménem celé společnosti. Může to být jak domácí politika, tak vnější vztahy. Podstata státu je také vyjádřena ve skutečnosti, že má výhradní pravomoci vydávat zákony a předpisy, které jsou povinné pro celé obyvatelstvo, stejně jako vybírat daně. Na hlavní uváděný stav zahrnují:

• jasně vymezené území, v němž působí jeho jurisdikce;
• systém orgánů a institucí, které vykonávají mocenské funkce;
• právo zakotvující schválené normy.

Státní regulační orgány

Podstata státu je vyjádřena svými regulátory, s nimiž si uvědomuje svoji moc. To je politika, zákon a morálka. Můžeme říci, že představují hlavní páky státu. Politika (v řečtině, toto slovo znamená "veřejnou příčinu") je zvláštní oblasti činnosti lidí Je spojena se složitými vztahy mezi různými sociálními skupinami. Jeho jádrem je problém dosažení, udržení a využívání moci. Co je nejdůležitější v politické oblasti z hlediska odborníků? Toto je osvobození moci. Politika je rozdělena na interní i externí. Tento koncept však překračuje rámec státní regulace, neboť stále existují strany a organizace. Představují samostatné zájmy sociálních skupin. Zákon je systém povinného sociální normy a vztahy, které jsou pevně a chráněny státem. To také zahrnuje svobody a povinnosti občana. Určují právní postavení jednotlivce. Morálka je dalším způsobem, jak regulovat lidské činy ve společnosti. Navíc představuje zvláštní druh sociálních vztahů. Morálka reguluje chování lidí téměř ve všech sférách života. Podstatou státu je tedy zachovat rovnováhu vztahy s veřejností a dává jí závazný charakter.

Vliv významu státní moci na její podstatu

Mnoho filozofů chápalo význam moci odlišně. A otázka vztahů mezi jednotlivcem a státem způsobila spoustu kontroverzí. Například Marx a Engels věřili, že stát je v přírodě založen na třídách. Chrání zájmy některých sociálních skupin a potlačuje ostatní. Proto je podstatou státu, že vyjadřuje požadavky, které třídy. Současně existovala teorie, že hlavním úkolem vlády je chránit rovnost a občanské svobody (Locke a Kant). Vznikl pojem přirozeného práva (Hobbes). Pak přišla myšlenka sociální společnosti (Hegel). Tak se zrodil pojem legálně demokratického státu. Musí se zakládat na univerzálních hodnotách, na oddělení mocností a právním státě. Podstata sociálního státu, který poskytuje slušnou životní úroveň, stejně jako právní, spočívá na koncepci moci jako odpovědnosti vůči lidem. A to není překvapující. Koneckonců, lidé jsou jediným zdrojem této mocnosti v jakékoli moderní ústavě.