Existují věci na světě, o kterých ani mistr slov, básník, nemůže správně mluvit? Má všechno jména v lidském jazyce? Právě těmto otázkám odpovídá V. Žukovský ve své práci The Inexpressible.
Zhukovského "nezapomenutelný" odkazuje na pozdní období své práce. A tady čtenář má příležitost pozorovat nikoli duchovní hledání mladé duše, přehánějící negativní aspekty života, ale plně vědomý směr myšlení o zralé osobě. Práce byla napsána v roce 1819. Zhukovského "nezapomenutelný" je jedním z filozofických úvah romantického básníka o úžasné dokonalosti přírody, stejně jako o omezených možnostech lidského umění. Žánr tohoto díla, který sám označil básník - "výňatek". Ve skutečnosti báseň patří k elegi. Definice básníka nicméně říká nejen to, že autorova myšlenka nebyla v ní dokončena, ale také o přítomnosti složitých sémantických sdružení v díle.
Zhukovského "nezapomenutelný" začíná rétorickou otázkou:
Jaký je náš jazyk na zemi před zázračnou přírodou?
Poté se lyrický hrdina začne vypořádat s uvedenou otázkou před svými čtenáři:
S určitou nedbalou a snadnou svobodou
Všude rozšiřovala krásu
A odrůda souhlasila s jednotou!
Pak přichází myšlenka na to, jak omezený je umělec v jeho hledání krásy přírody. To je uvedeno v pasáži od Žukovského nevýrazného:
Sotva jeden z jejích vlastností
Se snahou zachytit uspěla inspirace ...
Ale je možné přenést na mrtvé žijící?
Kdo by mohl znovu vytvořit stvoření slovy?
Neznatelné podléhá výrazu? ..
Svaté svátosti, tebe ví jen srdce.
Nepoužívejte často v majestátní hodinu
Večerní půda přeměny,
Když je rozcuchaná duše plná
Proroctví velkého vidění
A v nekonečném foukání,
V hrudníku je bolestivý pocit,
Chceme být krásní v letu,
Neurčené chtějí dát jméno -
A beznadějně tiché umění?
Po těchto slovech je odhalena duše umělce, která je jediným úložištěm okamžitých dojmů, živých zážitků. "Svaté svátosti, tebe ví jen srdce."
Umělec s pomocí svého talentu může směřovat pouze k určitému fenoménu, ale není schopen vyjadřovat svou vnitřní podstatu. Zde se ve srovnání s raným dílem básníka objevují tragické poznámky.
Tato práce odráží pochopení světa, který je vlastně romantismu. Vyjadřuje se prostřednictvím fenoménu "dvojitého světa": svět kolem nás zůstává nepřístupný lidskému porozumění. Za vnějšími jevy přírody, které se zdají být zcela srozumitelné, je ve skutečnosti tajemná podstata. Porozumění je poetickým uměním. Tento proces však vyžaduje vážné duchovní úsilí a nikdo si ho nemůže dovolit. Právě toto chápání úžasného světa přírody leží v srdci Žukovského filozofického básně Nevýhody.
Lyrický hrdina přirozeně uzavírá:
Všechny obrovské v jediném dechu se přeplněné,
A jen ticho jasně říká
To, co nemůže být vyjádřeno pomocí slov, je v životě smysluplnější než výroky o sobě. Koneckonců to je to, co živí duši básníka s nejjasnějšími pocity, takže jeho život je jasnější a šťastnější. Do určité míry Zhukovskij ve své práci očekává Tyutchevův nápad:
Mluvená myšlenka je lež
Hlavní věc v básni Žukovského je však dominantní postavení duchovnosti v lidském životě, touha pochopit vše, co je krásné, co přináší život, starat se o přirozený svět.
V díle "Nevyhnutelné" od Žukovského se používají následující prostředky uměleckého výrazu: jednak to jsou rétorické otázky, inverze a myšlenky nahlas. Také v básni lze nalézt a epithets: "úžasná příroda", "brilantní krása." V díle je metafora: "plamen mraků", "myšlenka okřídlená". Zhukovský také používá oxymoron. Například "přenést na mrtvé žijící."
Hlavní obraz v Zhukovského Nevýrazné je příroda. Je zobrazena ve své kráse, nepřístupnosti lidským poznatkům. To je obraz vody, obrazy mořských břehů, západ slunce. Ale čtenář se také setkává s lyrickým hrdinou. Báseň vyjádřila lítost za ztracený čas, za jeho mládí. Básník se snaží čtenáři předat zkušenosti, které sám zažívá při pohledu na solitérní borovice, lehce pokryté sněhem nebo procházky v loupech s letním deštěm.
Ve své básni "Nevydatelné" Žukovského básník chválí přírodu, obklopuje svou nekonečnou a majestátní krásu. Žádná slova ještě nebyla vynalezena, která by mohla adekvátně psát přírodní krajiny, které jsou tajemné a plné magie. Básník popírá skutečnost, že lidský jazyk je nedokonalý, emocionálně chudý.
Vasily Andrejevič je přesvědčen, že lidé nedokáží vidět krásu přírody. Vše, co zůstává člověku, je spokojit s malou část. Není možné vytvořit úplný obraz světa ze samostatných částí, které nejsou navzájem propojeny. Jen kreativní člověk může vidět trochu víc a tyto znalosti mu dovolují sestavit verše.