Anna Akhmatova, "Requiem": analýza díla

V roce 1987 se sovětští čtenáři poprvé seznámili s básní "Requiem" od A. Akhmatovy.

Pro mnoho milovníků básnických textů básníka tato práce byla opravdovým objevem. V tom "křehká ... a tenká žena", jak ji v 60. letech nazývala B. Zaitsev, vydala "výkřik, ženský, mateřský", který se stal rozsudkem strašného stalinistického režimu. A po desetiletí po psaní nemůžete číst báseň bez otřásání ve své duši.

Jaká byla síla díla, která byla po více než dvacet pět let uchovávána výhradně ve vzpomínce autora a 11 blízkých lidí, kterým důvěřovala? To pomůže porozumět analýze básně "Requiem" Akhmatovy.

Dějiny stvoření

Základem práce byla osobní tragédie Anny Andreevny. Její syn Lev Gumilev, zatčen třikrát: v roce 1935, 1938 (dané 10 let, pak sníženo na 5 nápravná práce) a v roce 1949 (odsouzen k smrti, poté nahrazen exilem a později rehabilitován).

Během období 1935 až 1940 byly napsány hlavní části budoucí básně. Akhmatova nejprve zamýšlela vytvořit lyrický cyklus básní, ale později, na počátku 60. let, kdy se objevil první rukopis prací, bylo rozhodnuto je spojit do jedné práce. Ve skutečnosti je v celém textu pro všechny ruské matky, manželky, nevěsty, které zažily hrozné duchovní utrpení nejen v letech Yezhovščiny, ale po celou dobu lidské existence, nesnesitelná hloubka zármutku. To dokládá analýza "Requiem" od Akhmatovy.

V prózním předmluvě k básni A. Akhmatové vyprávěla o tom, jak byla "identifikována" (znamení času) ve věznici před křížemi. Pak se jedna z žen, která se probudila ze stuporů, do ucha - pak to všichni říkali - se zeptali: "Můžete to popsat?" Potvrzující odpověď a vytvořené dílo byly naplněním velkého poslání skutečného básníka - vždy a ve všem, aby lidé pravdu říkali.

Složení básně "Requiem" od Anny Akhmatové

Analýza práce by měl začít s úvahami o jeho konstrukci. Epigraf z roku 1961 a "Místo předmluvy" (1957) svědčí o tom, že myšlenky na tuto zkušenost nezanechaly básníka až do konce života. Utrpení jeho syna se stalo její bolestí, která se na okamžik nenechala jít.

Toto je následováno "Iniciátem" (1940), "Úvodem" a deseti kapitolami hlavní části (1935-40), z nichž tři mají jméno: "Verdikt", "Do smrti", "Ukřižování". Báseň končí dvojdílným epiloguem, který je převážně epický. Realita 30. let 20. století, masakr Decembristů, strelcké popravy, které se staly v dějinách, a konečně výzva k Biblii (hlava "Ukřižování") a vždy neporovnatelné utrpení ženy je to, co Anna Akhmatova píše o

"Requiem" - analýza jména

Požadavek na masu, odvolání na vyšší moc, požadující milost pro zemřelého ... Velké dílo V. Mozarta je jednou z oblíbených hudebních prací básníka ... Taková spojení jsou v lidské mysli způsobena jménem báseň "Requiem" od Anny Akhmatové. Analýza textu vede k závěru, že je to smutek, vzpomínka, smutek pro všechny "ukřižované" v letech represe: tisíce mrtvých, stejně jako ti, kteří "zemřeli" z jejich utrpení a agresivních pocitů pro své milované, se duše obrátila na kámen.

"Dedikace" a "Úvod"

Začátek básně zavádí čtenáře do atmosféry "zběsilých let", kdy velký úšklebek, před kterým se "hory ohýbají, velká řeka neteče" (hyperboly zdůrazňují její měřítko) vstoupily téměř do každého domu. Objevuje se zdůraznění všeobecné bolesti zájmenu "my" - "nedobrovolné přítelkyně" stojící na "kříži", zatímco čeká na větu.

Analýza básně "Requiem" Akhmatova upozorňuje na neobvyklý přístup k obrazu milovaného města. Ve Úvodu se krvavý a černý Petersburg zdá vyčerpané ženě pouze jako "zbytečná vazba" na věznice rozptýlené po celé zemi. Obyčejné, bez ohledu na to, jak děsivé, byly "smrtelné hvězdy" a předchůdci neštěstí "černé marousi", kteří se projížděli po ulicích.

Vývoj hlavního tématu v hlavní části

Báseň pokračuje v popisu místa zatčení jeho syna. Není tam žádná náhoda s lidovým výkřikem, jehož forma je používána Akhmatovou. "Requiem" - potvrzuje to báseň analýza - rozvíjí obraz utrpení matky. Tmavá místnost, žvanící svíčka, "smrtelný pot na čelo" a strašná fráze: "po tebe, jako by ses vzdal, to přišlo." Samostatně, lyrická hrdinka si plně uvědomuje hrůzu toho, co se stalo. Externí klid se nahradí bludy (část 2), které se projevují v zmatených, nezmyslených slovech, v paměti starého šťastného života veselého "posměchu". A pak - nekonečná linie pod křížem a 17 měsíců bolestivé čekání na verdikt. Pro všechny příbuzné potlačených se stal zvláštním aspektem: dříve - nadále nadále naděje - konec celého života ...

Analýza básně "Requiem" Anny Akhmatové ukazuje, jak osobní zkušenosti hrdinky stále více získávají univerzální měřítko lidského žalu a neuvěřitelnou odolnost.

Vyvrcholení práce

V kapitolách "Verdikt", "Do smrti", "Ukřižování" emocionální stav matky dosahuje vrcholu.

Co ji čeká? Smrt, kdy už ani projektil, ani tyfid dítě, ani "horní část modré čepice" už? Pro hrdinku, která ztratila smysl života, bude spásou. Nebo šílenství a zkamenělá duše, která vám umožní zapomenout na všechno? Není možné dát do slov, co člověk cítí v takové chvíli: "... je to někdo jiný, kdo trpí. Nemohl jsem to udělat ... "

Centrální místo v básni je obsazeno kapitolou "Ukřižování". Toto je biblický příběh o Kristově ukřižování, který Akhmatova přehodnotil. "Requiem" - analýza stavu ženy, která ztratila své dítě navždy. Toto je okamžik, kdy "nebe roztavené v ohni" je znakem katastrofy univerzálních proporcí. Fráze je plná hlubokého významu: "A tam, kde matka stál mlčky, tak se nikdo neodvážil podívat na to." A slova Kristova, snažila se utěšit nejbližšího člověka: "Neplakejte, Mate ...". Jako trest k jakémukoli nelidskému režimu, který odsoudí matku na nesnesitelné utrpení, zní "Ukřižování".

Epilog

Analýza díla Akhmatovy "Requiem" doplňuje definici ideologického obsahu závěrečné části.

Autor vznáší problém lidské paměti v "Epilogu" - to je jediný způsob, jak se vyhnout minulým chybám. A to je výzva k Bohu, ale hrdinka se neptá na sebe, ale na každého, kdo s ní byl v blízkosti červené zdi dlouhých 17 měsíců.

Druhá část "epilogu" odráží slavnou Puškinskou báseň "Jsem postavil památku pro sebe ...". Téma v ruské poezii není nové - toto je definice básníka jeho cíle na Zemi a nějakého kreativního shrnutí. Anna Andreyevna touží po památce postavené na její počest, aby nebyla na pobřeží, kde se narodila, a nikoli v zahradě Tsarskoe Selo, ale na stěnách křížek. Právě tady strávila nejstrašnější dny svého života. Stejně jako tisíce dalších lidí celé generace.

Hodnota básně "Requiem"

"Jedná se o 14 modliteb," řekla A. Akhmatova o své práci v roce 1962. Requiem - analýza potvrzuje tuto myšlenku - nejen pro syna, ale pro všechny nevinně zničené, fyzicky nebo duchovně, občany velké země - tak čtenář vnímá báseň. To je pomník pro utrpení matčiny srdce. A hrozné obvinění hodené na totalitním systému vytvořeném Usachem (definice básníka). Povinností budoucích generací je nikdy na to nikdy zapomenout.