Problém svědomí: argumenty

Jednou v ruštině slovo "svědomí" neslo význam určitého poselství, což je stopa, kterou by člověk mohl použít ("dobrá zpráva"). A tento náznak vždy přicházel ve formě určitého pocitu, díky němuž bylo možné určit správnost jeho jednání.

Jak je tento jev nyní zvažován?

Pokud se to dělo správně, došlo k pocitu vnitřní spokojenosti, sebedůvěry, hrdosti. To je první věc, kterou může školák uvést ve své eseji. Ale pokud se člověk dopustil nepříjemného jednání, pak po něm pocítil pocity viny, touhy a nepořádku. A to byla a je negativní stránkou zkušenosti svědomí. Podívejme se na to podrobněji.

Problém svědomí v moderní psychologii je obvykle zvažován z pohledu jeho negativního vlivu. Je považován za zdroj zbytečných pocitů viny, deprese. Je známo, že filozof F. Nietzsche patřil tomuto svědomí k svědomí. Věřil, že je přímo spojen s pocity viny. Současně zdůrazňujeme, že je to jakýsi vnitřní "tribunál". Použijte toto pocity člověk vždy se ukáže být podřízené společnosti.

Co říkají filozofie a teologie?

Svědomí se často spojuje s viny, hanbou. Problém svědomí se diskutuje již od starověkého Řecka. Například řečník Cicero řekl: "Svědomí pro mě znamená víc než mluvit se všemi kolem mě."

Ve starověké řecké kultuře existovala koncepce "en teos" nebo "vnitřní bůh". Nyní je nejbližším termínem slovo "intuice". V Pravoslaví je svědomí vysvětleno jako "hlas Boží v člověku". Jeho přívrženci věří, že osoba může komunikovat s Bohem bez prostředníků s pomocí svědomí.

Ve své práci "Problém svedomí" lze také zmínit postoj k této otázce starověkého řeckého filozofa Socrates. Chtěl oživit tradici poslechu "vnitřního boha". Tvrdil, že každý člověk má "osobní démon" ("démon"). Sokrates věřil, že tím, že s ním komunikuje, člověk získává skutečnou morálku, stane se skutečně svobodným. Ale filosof byl obviněn z odmítnutí autority orgánů a negativního vlivu na mládí a poté popraven.

P. A. Holbach nazval svědomí "vnitřním soudcem". Hanba a odpovědnost jsou nejvyššími morálními vlastnostmi, které se nakonec staly univerzálními. Morální zralost se nazývá někdo, kdo je schopen regulovat své vlastní činy bez ohledu na vliv vnějších faktorů.

Pro normální osobu je problém svědomí řešen pouze splněnou povinností, protože jinak bude čelit trestu ve formě vnitřního výčitku. Můžete se schovávat od ostatních, ustupovat od všech událostí. Nicméně není možné uniknout ze sebe.

Jak vzniká svědomí?

Problém svedomí se týká mnoha výzkumníků v oblasti psychologie. Například fenomén dětské krutosti nám umožňuje dospět k závěru, že děti, stejně jako zvířata, nemají svědomí. Není to vrozený instinkt. Předpokládá se, že mechanismus vzniku svědomí je následující:

• Dospělí učí dítě rozlišovat mezi pojmem "dobré" a "zlé".
• Tento rozdíl je kladen v procesu posílení dobrého chování a trestu za špatné.
• V takovém případě je dítě nejen potrestáno, ale také vysvětluje, proč se jeho jednání ukázalo jako špatné.
• Poté, když dorastou, se dítě naučí samo-odsouzení za své špatné zacházení.

Svědomí v literatuře

Jedním z nejčastěji uváděných argumentů z literatury o problému svedomí je morální dilema Rodiona Raskolnikova. Pro vraždu se rozhoduje protagonista románu F. M. Dostojevského "Kriminalita a trestání". Raskolnikov je zarmoucený kvůli jeho bezmocnosti pomáhat svému lidu, depresi z důvodu chudoby. Touží po pomstě za chudé lidi a rozhodne se, že zabije ohavnou starou ženu, opuštěnou. Problém svědomí v této práci je odhalen v akcích hlavní postavy: uzavírá dohodu se sebou samým. Zločin musí Raskolnikovovi prokázat, že není "třesoucím se stvořením", nýbrž "panovníkem, který dokáže osud lidí".

Zpočátku se vůbec nedotkl zločinu, který spáchal, protože hrdina je přesvědčen o správnosti svých vlastních činů. Ale po čase se mu začínají překonávat pochybnosti, začne nadhodnocovat správnost spáchaného činu. A takové muky svědomí jsou naprosto přirozené - koneckonců, byl spáchán nelegální a nemorální čin.

Další příklad

Student může ve své práci "Problém svědomí" použít argumenty z literatury, která není obsažena v učebních osnovách. Mohl číst tyto knihy sám. Například román M. Bulgakova Master a Margarita také zdůrazňuje tento problém. Pro spisovatele, otázka svědomí dosahuje obrovské, univerzální měřítka. Pontius Pilát jeden z hlavních postav práce, neomezil svou kariéru, aby zachránil nevinného Yeshua. Prokurátor musí trápit svědomí po dobu dvou tisíciletí.

Pilát je však následně odpuštěn, protože si je vědom své viny, pokání. Vše padne na místo, obnoví se "harmonie světa". Na téma "Problém vědomí" argumenty na USE mohou být přesvědčivé pouze tehdy, když student pracoval na toto téma nezávisle. Koneckonců, existuje vysoké riziko přinést nepřesnosti ve složení a získat neuspokojivý rating. Pokud student dobře zná literární díla a je schopen kompetentně vyjádřit svůj vlastní názor na problém, je to klíč k úspěšnému složení zkoušky.