Pushkin, "To Chaadaev": analýza básně, hlavní myšlenka

Společnost Alexander Sergejevič Puškin věděla nejen jako talentovaný básník, ale také jako člověk souzený s myšlenkami Decembrists. Soud ho považoval za svobodného myslitele a básník byl poslán do exilu pro své odvážné prohlášení a později jeho práce byla podrobena přísné cenzurově krále. Jedna z jeho raných básní "To Chaadaev", jejíž analýza je uvedena níže, byla nazývána hymnou Decembristů.

Historie psaní a publikace

Analýza "To Chaadaev" by měla začít s historií vzniku básně. Byl napsán básníkem roku 1818 a původně nebyl určen k publikování. Báseň byla napsána, zatímco Pushkin ji četl svým blízkým přátelům. Později byla tvorba doručena adresátovi (Chaadaevovi) a záznam básně byl předán z ruky do ruky.

Práce byla tajně rozeslána mezi obyvatele Petrohradu. To bylo vydáno až v roce 1829 v almanachu "Northern Star" MA. Bestuzhev ve velmi modifikované podobě. Od vytvoření tohoto sdělení byla sláva volného myslitele a stoupence myšlenek Decembristů upevněna na Alexandera Sergejeviče.

Identita příjemce

Analýza "K Chaadaev" by měla pokračovat krátkým příběhem o osobnosti adresáta básně. To je byl Pyotr Yakovlevich Chaadaev - jeden z Puškinových nejbližších přátel od studia na lýceu. Když Alexander Sergejevič sloužil v Petersburgu v hodnosti vysokoškolského tajemníka, často navštěvoval svého přítele. Pushkin sdílel s Chaadaevem všechny své zkušenosti a myšlenky.

Dokonce i jako lyceum student básník miloval diskutovat s Chaadaev o sociálně politické situaci v zemi. Přátelé byli proto vázáni nejen teplými vzpomínkami na mladistvé roky, ale také společnými aspiracemi. Zpráva požadovala svržení autokracie. Ale básník sám se vůbec nezamiloval propagovat svou pozici. Alexander Puškin brzy zapomněl na jeho literární volnost.

Poselství bylo doručeno Petrovi Chaadevovi, který byl v té době již členem společnosti budoucích Decembrists, známý jako Union of Welfare. Mnoho z jeho členů vzalo Puškinova báseň jako výzvu k akci. Následně po potlačení Decembristické povstání básník se vícekrát obviňoval z nedbalosti. Věřil, že toto poselství bylo impulsem k pokusu o svržení autokracie. Dějiny stvoření "K Chaadevům" jsou příkladem toho, jak moc má slovo slovo. A pokud pro Puškina jeho odvolání bylo prostě literární volné úvahy, pak pro posluchače této zprávy se stal hymnus.

Žánr funguje

Jedním z bodů analýzy "Chaadaev" je definice žánru, ve kterém je báseň napsána. To by mělo být připsáno žánru přátelského poselství, které je v Rusku velmi populární v první polovině 19. století. Tento žánr se vyznačoval svobodnou formou vyjadřování myšlenek, a proto báseň získala rysy důvěrného rozhovoru mezi blízkými lidmi.

Příjemci zprávy byli jak skuteční lidé, tak i lidé fiktivní znaky. Tento žánr nebyl omezen na různé formální konvence. Proto autor mohl ve svých dílech komunikovat s čtenářem na rovnocenné úrovni, což básnici dalo důvěru.

Děj díla

Základem básně "To Chaadaev" jsou úvahy o zralosti člověka. Básník už nevidí iluze o slávě, lásce. Mladé sny čelily drsné realitě, nyní autor pochybuje o správnosti svých názorů. Básník je porovnává se spánkem, mlhou, která se rozptýlí stejně rychle. Někteří současníci Alexandra Sergejeviče viděli v tomto náznaku císaře Alexandra I., jehož panování básník byl zklamaný.

Pak báseň "Chaadevovi" pokračuje poryvy volného myšlení. Namísto naivních mladých snů získává básník lásku ke svobodě a pocit občanské povinnosti. Pro Alexandra Sergejeviče byl takový přechod přirozený, a pouze povědomí každého občana o jeho povinnosti by mohlo stát, že země bude svobodná.

Básník však nezpochybnil, že horlivé podněty by mohly čelit překážce tváří v tvář těm, kteří nechtějí změnit společenský řád ve státě. Alexander Sergejevič věřil, že všechny jeho síly by měly být věnovány službě vlasti. A potom, jako odměna za díla, si jejich potomci budou pamatovat na jména.

Politické podtóny

Ve zprávě "Do Chaadevava" Pushkin vyjádřil nespokojenost s imperiální autoritou. Císař Alexandr já jsem se nazýval pravým liberálem a mnoho očekávaných reforem jeho vlády, které by zlepšily život rolníků. Ale o tom všechno mluvíme zrušení poddanství a zůstala mluvit. A není divu, že mladý básník byl zklamán autokracií.

Alexander Sergejevič nevěřil královským slibům. Básník však věřil v lidi, v jejichž srdcích ještě spálil oheň spravedlnosti. Věřil jsem těm, pro něž svoboda a pocit povinnosti k vlasti nebyl prázdný zvuk. Podle Pushkina měli osvobodit Rusko od autokracie. A pak spravedlnost bude vládnout ve společnosti.

O čem to jde?

Je těžké vymezit hlavní myšlenku básně "Do Chaadevava". Většina je zvyklá na to, že to vidí z vlastenectví. Proto pro mnohé bylo hlavním účelem tohoto poselství volat Decembrists k akci. Původně však toto vytvoření nebylo autorem určeno pro velké množství lidí.

Hlavním úkolem proto nebylo požadovat svržení autokracie. Toto vyzvání k Chaadaevovi, který obdivoval mladého básníka. Byl si jist, že jeho kamarádka půjde do dějin, že jeho práce je dobrá. A Puškin vyjádřil obdiv a důvěru v to v přátelském poselství. Vedl rozhovor se srdcem ke srdci se svým blízkým přítelem, v němž se dotkl témat, které se ho dotýkají - to je zrání člověka, sociální postavení v zemi a obdiv Chaadajeva a jeho myšlenek.

Rytmická stránka básně

Poetická velikost "K Chaadaevovi" je Pushkinův čtyřmístný jambik, známý pro všechny. Metoda Rhyming - kříž a kroužek. Zpráva může být rozdělena do čtyřúhelníků a posledních pěti tisíc, v nichž básník mluvil o budoucnosti Ruska.

Literární stezky

Díky jakým výrazným výrazům se "Chaadaev" stalo hymnou Decembristického hnutí? Toto je společensko-politická slovní zásoba, kterou básník použil při vytváření poselství. Toto dalo přátelské poselství vyvýšený (někdy dokonce i patetický) a vlastenecký charakter. Ze všech synonymů slova "vlasti" používá Puškin "otcovskou krajinu", což způsobuje teplejší odezvu čtenářů.

Sociopolitická slovní zásoba byla charakteristickým znakem Decembristovy poezie. Proto básník, který dobře věděl a byl známý mnoha Decembrists, ji použil při psaní dopisu svému příteli. власть вольному народу, используя эпитеты. Pushkin kontrastuje sílu svobodným lidem s použitím epithetů. Pro autokratickou moc si zvolí slovo "fatální" - to zdůrazňuje jeho temnou stránku, neochotu pomáhat lidem. Svoboda charakterizuje přídavné jméno "svatý" - básník zdůrazňuje, že svoboda je pro lidi nejvyšší.

Samotná báseň je postavena na protikladě - opozici mladých snů a pocitu odpovědnosti, občanské povinnosti, carského režimu, poddanství rovnocenné společnosti, ve které jsou všichni lidé rovní a svobodní. Tento rys kompozice zdůraznil úvahy o rozvíjení osobnosti, jak od bláznivého, horlivého mladíka se básník stal člověkem, který není lhostejný vůči budoucnosti své země.

Kritika básně

Navzdory skutečnosti, že zpráva začala být předávána z ruky do ruky a stala se známá ve společnosti, přesto někteří současníci kritizovali tuto literární volnost. Někteří byli rozhořčeni tím, že se Pushkin a Chaadaev stali hlavními postavami - tito svobodní myslitelé, sekulární žolíky, dandy. Ale nejspíše básník neznamenal jen ty: Alexander Sergejevič možná napsal o celé společnosti Decembristů, kteří se snažili zlepšit život společnosti.

Někteří současníci básníka ho vyslovili za příliš frivolní srovnání povinnosti s datem lásky. Ale toto bylo zvláštní znění básníka: spojil osobní zkušenosti se smyslem vlastenectví.

Poselství "Chaadaev" je příkladem toho, jak Puškin se svými básněmi dokázal inspirovat lidi. Alexander Sergejevič vzal taková slova, že se dotýkali každého srdce a donutili Decembrists jednat. Tato báseň odráží vysoké ideály A.S. Puškina a jeho přesvědčení, že přijde světlá budoucnost pro vlasti. V této básni nejsou politické a lyrické tendence oponovány, ale navzájem se doplňují a vytvářejí báseň, v níž se nachází místo pro osobní zkušenosti básníka a pocit vlastenectví.